我们如何相互理解
发布时间：2015-04-27
我们总说人与人之间要相互体谅，师生之间、亲子之间更要相互理解，但是“理解”确实不是一件容易的事情，只要简单的问下面几个问题就能发现：
①如果有个人无论怎样，你就是觉得不喜欢，你还会试着去理解他吗？
②当你忙得自己的事情都做不完，或你自己都虚弱得需要别人关怀的时候，你还会去慢慢听一个人向你诉说衷肠吗？
③当对方说的那些事儿，你都没经历过，或者你都没有想过这些事情到底意味着什么，你还会理解吗？
④作为一个经历过无数艰难困苦，无数憋屈和无奈的你，如果看到一个孩子就因为被妈妈逼着吃碗饭，就哭天抢地的时候，你会怎么理解他的痛苦？你会不会觉得他简直就是无理取闹、不知好歹，为这么点破事儿都值得大哭小叫的吗？多少人想吃饭都吃不着呢？你会这样想吗？
⑤有时候你滔滔不绝说了很多话，自以为很懂他，结果有一天他说你完全不明白我的心，你会怎么想？
庄子曰；“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”——《庄子•秋水》
①明白理解之难
罗杰斯曾对共情做过这样一个定义：“感受来访者的私人世界，就好像那是你自己的世界一样，但又绝未失去‘好像’这一品质。”
这句话首先告诉了我们这么一个道理，那就是我们需要去感受、去接近那个你所希望理解的人。这种感受和接近的出发点是你真的“希望”，而不是出于“喜欢”。因为往往正是出于你没有办法一下子喜欢上某人、某事、某种文化、某种价值观，理解才变得必要且富有价值。Eg：对于同性恋，对于原始部落的某些行为，对于艾滋病人群，对于精神病，对于罪犯等等
但同时，罗杰斯的这句话还告诉我们一个道理，那就是，感受他并不是要你成为他，而是接近，但留出属于彼此的距离。体会到他的感受，但不卷入。这对于一般人来说，实在是太难了。
因为，如果人钝一点，就很难完成共情；而如果一个人太敏感，又怕涉入太深。在进与退之间，如何把握一个度，实在太困难了。
②只有自我强大才有理解的能量。虽然我也认可，往往只有弱者才能理解弱者，不过我还是坚持认为：弱者理解弱者是指有相似的境遇，相似的境遇能提供共鸣的基础。但“理解”，毕竟不仅仅是单纯的本能的恻隐行为，它还是一种包含能量的传递。因此，只有自我强大的人，才能做到不丢掉“好像”的立场，才能持续的构建一个良性的理解关系。
③理解自我和理解他人是相互依存的。一般来说，对自我有充分认识和理解的人，通常能更好的理解他人。但这个过程绝不是机械的，并不是说，只有充分完整理解了自我之后，我们才能理解他人。在理解关系建立过程中，绝不存在这种绝对的因果关系。相反，很多时候，往往是因为我们理解了他人，反而更加理解了自我，例如人类学的研究。
④不要以事情的大小来衡量体验的大小。一个孩子平生第一次因为想帮妈妈洗碗，而摔碎了碗，却被母亲斥责调皮捣蛋。那种委屈感，绝不亚于你本来想努力写好一篇博士论文，却因为总总外在原因没有完成好，被导师斥骂说你态度不认真后的委屈。
⑤希望别人理解你，你得先做出理解的表率。理解是相互的，当你希望别人理解你的时候，你自己却没有主动去理解别人，这是不行的。或者你希望他学会理解，却没有给出一个理解的示范，这正是很多大谈理解的教育者，无法真正理解学生或获得他人理解的重要原因。
⑥掂量理解中听与说的重要性。有时候，语言在理解过程的作用中是很苍白的，如果你想要理解一个人，听，往往比说更重要。但是语言又是我们沟通的一个工具和手段，因此需要慎重的学习和把握，领会语言在沟通中的艺术。当然，心理学发明了很多用非言语或非正式言语的了解方式，这也是可以不断学习的。eg：画画、沙盘、系统排列等等。当然，不是每个人都能成为这么专业的理解者，如果我们还没有学会这些专业的沟通技巧和艺术，请记住：耐心的倾听和静静的陪伴，有时就是最好的理解了。
⑦理解是需要时间和空间的。这句话有两个意思，一是前面提到的，没有耐心就没有爱心，如果你想理解他人，就需要让他人感受到你的那份真诚，感受到你愿意等待，感受到你愿意在尊重他保留自己私人空间的同时慢慢向你敞开心扉，这是非常重要的一点。也就是通常所谓的“心诚则灵”的具体表现。另外，这句话还意味着，有时理解是要在特定的时机和空间内才能完成的。Eg：有时候我们迫切的想知道一个孩子的想法，但是你花了很大的力气他就是都死活不说一句话，但是，突然有一天，他加了你的qq，然后你们就在网络这个虚拟的空间里，在那个静静的夜晚，开始了你们俩人生中第一次真诚的心与心的交流。
⑧最后，必须很残忍的告诉大家，绝对彻底的相互理解是不可能的。因为人总是有自己的局限，总是在价值观、文化、经历、理解能力、沟通技术等等方面，有很多很多的理解障碍。当我们无法完全做到悬置的现象学式的直观时，最好我们能暂时尊重对方的选择。如果你真的觉得他人的某些想法或做法存在道德上的问题，让你真的难以接受，那也请先忍一忍，深入的了解记录感受体会反思之后，再发表这番你觉得对与不对的言辞。当然，有时候因为你觉得触及到了你的原则底线，实在憋不住，直截了当的表达你的观点和感受，我觉得会比藏着掖着好。有时这种坦诚率直，反而能开启理解的一个机会。最怕谁不懂还装出一副很懂的样子，最怕我们永远活在相互臆想的世界里，而不去选择接近，这是在建立理解关系中最大的忌讳。
当然，这里谈及的只是我个人的在生活和研究中的一点点经验教训，仅供大家参考。理解是一道摆在我们人类面前的难题，需要我们共同用心去思考和学习。当然，这首先取决于你愿不愿意。只有理解了，我们才能谅解，才能宽恕，才能找回爱，学会关怀，超越善恶的思考，走向共在的世界。
①如果有个人无论怎样，你就是觉得不喜欢，你还会试着去理解他吗？
②当你忙得自己的事情都做不完，或你自己都虚弱得需要别人关怀的时候，你还会去慢慢听一个人向你诉说衷肠吗？
③当对方说的那些事儿，你都没经历过，或者你都没有想过这些事情到底意味着什么，你还会理解吗？
④作为一个经历过无数艰难困苦，无数憋屈和无奈的你，如果看到一个孩子就因为被妈妈逼着吃碗饭，就哭天抢地的时候，你会怎么理解他的痛苦？你会不会觉得他简直就是无理取闹、不知好歹，为这么点破事儿都值得大哭小叫的吗？多少人想吃饭都吃不着呢？你会这样想吗？
⑤有时候你滔滔不绝说了很多话，自以为很懂他，结果有一天他说你完全不明白我的心，你会怎么想？
庄子曰；“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。”——《庄子•秋水》
咨询师的经验教训
①明白理解之难
罗杰斯曾对共情做过这样一个定义：“感受来访者的私人世界，就好像那是你自己的世界一样，但又绝未失去‘好像’这一品质。”
这句话首先告诉了我们这么一个道理，那就是我们需要去感受、去接近那个你所希望理解的人。这种感受和接近的出发点是你真的“希望”，而不是出于“喜欢”。因为往往正是出于你没有办法一下子喜欢上某人、某事、某种文化、某种价值观，理解才变得必要且富有价值。Eg：对于同性恋，对于原始部落的某些行为，对于艾滋病人群，对于精神病，对于罪犯等等
但同时，罗杰斯的这句话还告诉我们一个道理，那就是，感受他并不是要你成为他，而是接近，但留出属于彼此的距离。体会到他的感受，但不卷入。这对于一般人来说，实在是太难了。
因为，如果人钝一点，就很难完成共情；而如果一个人太敏感，又怕涉入太深。在进与退之间，如何把握一个度，实在太困难了。
②只有自我强大才有理解的能量。虽然我也认可，往往只有弱者才能理解弱者，不过我还是坚持认为：弱者理解弱者是指有相似的境遇，相似的境遇能提供共鸣的基础。但“理解”，毕竟不仅仅是单纯的本能的恻隐行为，它还是一种包含能量的传递。因此，只有自我强大的人，才能做到不丢掉“好像”的立场，才能持续的构建一个良性的理解关系。
③理解自我和理解他人是相互依存的。一般来说，对自我有充分认识和理解的人，通常能更好的理解他人。但这个过程绝不是机械的，并不是说，只有充分完整理解了自我之后，我们才能理解他人。在理解关系建立过程中，绝不存在这种绝对的因果关系。相反，很多时候，往往是因为我们理解了他人，反而更加理解了自我，例如人类学的研究。
④不要以事情的大小来衡量体验的大小。一个孩子平生第一次因为想帮妈妈洗碗，而摔碎了碗，却被母亲斥责调皮捣蛋。那种委屈感，绝不亚于你本来想努力写好一篇博士论文，却因为总总外在原因没有完成好，被导师斥骂说你态度不认真后的委屈。
⑤希望别人理解你，你得先做出理解的表率。理解是相互的，当你希望别人理解你的时候，你自己却没有主动去理解别人，这是不行的。或者你希望他学会理解，却没有给出一个理解的示范，这正是很多大谈理解的教育者，无法真正理解学生或获得他人理解的重要原因。
⑥掂量理解中听与说的重要性。有时候，语言在理解过程的作用中是很苍白的，如果你想要理解一个人，听，往往比说更重要。但是语言又是我们沟通的一个工具和手段，因此需要慎重的学习和把握，领会语言在沟通中的艺术。当然，心理学发明了很多用非言语或非正式言语的了解方式，这也是可以不断学习的。eg：画画、沙盘、系统排列等等。当然，不是每个人都能成为这么专业的理解者，如果我们还没有学会这些专业的沟通技巧和艺术，请记住：耐心的倾听和静静的陪伴，有时就是最好的理解了。
⑦理解是需要时间和空间的。这句话有两个意思，一是前面提到的，没有耐心就没有爱心，如果你想理解他人，就需要让他人感受到你的那份真诚，感受到你愿意等待，感受到你愿意在尊重他保留自己私人空间的同时慢慢向你敞开心扉，这是非常重要的一点。也就是通常所谓的“心诚则灵”的具体表现。另外，这句话还意味着，有时理解是要在特定的时机和空间内才能完成的。Eg：有时候我们迫切的想知道一个孩子的想法，但是你花了很大的力气他就是都死活不说一句话，但是，突然有一天，他加了你的qq，然后你们就在网络这个虚拟的空间里，在那个静静的夜晚，开始了你们俩人生中第一次真诚的心与心的交流。
⑧最后，必须很残忍的告诉大家，绝对彻底的相互理解是不可能的。因为人总是有自己的局限，总是在价值观、文化、经历、理解能力、沟通技术等等方面，有很多很多的理解障碍。当我们无法完全做到悬置的现象学式的直观时，最好我们能暂时尊重对方的选择。如果你真的觉得他人的某些想法或做法存在道德上的问题，让你真的难以接受，那也请先忍一忍，深入的了解记录感受体会反思之后，再发表这番你觉得对与不对的言辞。当然，有时候因为你觉得触及到了你的原则底线，实在憋不住，直截了当的表达你的观点和感受，我觉得会比藏着掖着好。有时这种坦诚率直，反而能开启理解的一个机会。最怕谁不懂还装出一副很懂的样子，最怕我们永远活在相互臆想的世界里，而不去选择接近，这是在建立理解关系中最大的忌讳。
当然，这里谈及的只是我个人的在生活和研究中的一点点经验教训，仅供大家参考。理解是一道摆在我们人类面前的难题，需要我们共同用心去思考和学习。当然，这首先取决于你愿不愿意。只有理解了，我们才能谅解，才能宽恕，才能找回爱，学会关怀，超越善恶的思考，走向共在的世界。